Mahatma Gandhi Autobiography Summary In Hindi

Mahatma Gandhi Autobiography Summary In Hindi

Book Information:

AuthorMahatma Gandhi
PublisherFingerprint! Publishing; First edition
Published1 January 2009
Pages448
GenreBiography, Autobiography, Memoir

Read, Mahatma Gandhi Autobiography Summary In Hindi. The Story of My Experiments with Truth is the autobiography of Mohandas K. Gandhi, covering his life from early childhood through to 1921. It was written in weekly installments and published in his journal Navjivan from 1925 to 1929. 

Mahatma Gandhi Autobiography Summary In Hindi:

गांधी के बारे में

महात्मा गांधी 19वीं और 20वीं सदी के सबसे प्रभावशाली लोगों में से एक हैं। गांधी एक भारतीय वकील और उपनिवेशवाद विरोधी थे। उन्होंने भारत पर ब्रिटेन के शासन के खिलाफ अभियान चलाने के लिए अहिंसक प्रतिरोध का इस्तेमाल किया। इस प्रतिरोध ने अंततः ब्रिटेन से भारत की स्वतंत्रता का नेतृत्व किया। साथ ही, उनके शांतिपूर्ण दृष्टिकोण ने दुनिया भर में नागरिक अधिकार आंदोलनों को प्रेरित किया।

गांधी के युवा

उपनिवेशित भारत

गांधी का जन्म 2 अक्टूबर 1869 को पोरबंदर में हुआ था। पोरबंदर उत्तर पश्चिम भारत का एक छोटा सा तटीय शहर है। उनका पालन-पोषण उनकी मां और पिता ने किया था। उनके पिता एक स्थानीय राजनेता थे जिन्होंने स्थानीय भारतीय राजकुमारों के लिए काम किया था। उनके माता-पिता दोनों ही कम पढ़े-लिखे थे। उदाहरण के लिए, उसकी माँ अनपढ़ थी, और उसके पिता ने अपने बड़े वर्षों में ही लिखना सीखा था। इसके बावजूद, गांधी के माता-पिता क्षेत्र के लिए अपेक्षाकृत धनी थे। इसलिए, गांधी एक अच्छी शिक्षा प्राप्त करने में सक्षम थे।

गांधी का जन्म विक्टोरियन युग के दौरान हुआ था। यह एक ऐसा समय था जब ब्रिटिश साम्राज्य पूरी तरह से सक्रिय था। जिन स्थानों पर उन्होंने बड़े हिस्से को नियंत्रित किया उनमें से एक गांधी का मूल भारत था। गांधी साम्राज्य का वर्णन वाणिज्यिक लालच और मिशनरी बनने के प्रयास के एक अजीब मिश्रण के रूप में करते हैं। महारानी विक्टोरिया के साम्राज्य के ताज में भारत को गहना माना जाता था। भारत पर इस ब्रिटिश शासन को अंग्रेजों द्वारा राज कहा जाता था। उन्होंने पहली बार 18 वीं शताब्दी में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के माध्यम से भारत का उपनिवेश किया। उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध में, यह पहले से कहीं अधिक प्रमुख था। अंग्रेज भारत के शासक बन चुके थे। 

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शैक्षणिक और धार्मिक सामान्यता

गांधी एक शर्मीले बच्चे थे। वह खेल से दूर भागते थे, और उन्होंने स्कूल में अकादमिक रूप से संघर्ष किया। गांधी को गुणन सारणी विशेष रूप से चुनौतीपूर्ण लगी। इसी तरह, इस उम्र में उनका धर्म से कोई विशेष लगाव नहीं था। उनका परिवार, बड़ा हो रहा था, धार्मिक रूप से विविध था। उनकी मां एक धर्मनिष्ठ हिंदू थीं, जबकि उनके पिता और उनके दोस्त अक्सर इस्लाम पर बहस करते थे। इसके अलावा, जैन धर्म अपने स्थानीय क्षेत्र में बहुत लोकप्रिय था। इसलिए, छोटी उम्र से ही, गांधी कई तरह के धर्मों से घिरे हुए थे। हालाँकि इस पालन-पोषण ने शायद उस आदमी को ढाला जो वह बनेगा, उसे कम उम्र में धर्म में कोई दिलचस्पी नहीं थी। वास्तव में, इसने उसे बोर कर दिया। वह यह भी बताता है कि कैसे वह ”कुछ हद तक नास्तिकता की ओर झुक गया था।”

लंदन से दक्षिण अफ्रीका

लंदन पहुंचने पर गांधी ने अनुकूलन के लिए संघर्ष किया। वह एक पतला भारतीय था जिसके उभरे हुए कान और एक भयानक शर्मीलापन था। हालाँकि उसने स्कूल में अंग्रेजी सीखी थी, लेकिन वह अच्छी तरह से बातचीत नहीं कर सका। दरअसल, साउथेम्प्टन की यात्रा पर वे इतने शर्मिंदा हुए कि उन्होंने शर्मिंदगी से बचने के लिए अपने केबिन में ही खाना खा लिया। 

लंदन पहुंचने के बाद फैमिली फ्रेंड्स ने उन्हें अपने कब्जे में ले लिया। हालांकि, उसे अभी भी बाधाओं को दूर करना था। सबसे पहले, विक्टोरियन लंदन में शाकाहारी भोजन मिलना बहुत कठिन था। लंदन में रहने वाले कई हिंदुओं ने इस हिंदू धर्मग्रंथ को छोड़ने का फैसला किया क्योंकि इसका पालन करना कठिन था। हालांकि गांधी ने एक वादा किया था। गांधी ऐसे व्यक्ति नहीं थे जो वादों को तोड़ते थे। वह मुख्य रूप से दलिया से दूर रहता था जब तक कि उसे एक उपयुक्त रेस्तरां नहीं मिल जाता। 

पश्चिमी संस्कृति को अपनाना

हालाँकि गांधी ने शुरू में अनुकूलन के लिए संघर्ष किया, लेकिन उन्होंने कुछ तरीकों से खुद को पश्चिमीकरण करने का एक सचेत प्रयास किया। उन्होंने फ्रेंच, नृत्य, वाक्पटुता और वायलिन में सबक लिया। गांधी ने इन्हें बहुत लंबे समय तक जारी नहीं रखा, लेकिन ये उनकी मंशा के संकेत थे। इसके बाद उन्होंने अंग्रेजी अंदाज में कपड़े पहनना शुरू किया। इसके ऊपर गांधीजी ने बाइबिल पढ़ना शुरू किया। उन्होंने पाप और छुटकारे के विचार को कभी स्वीकार नहीं किया, लेकिन इसने धर्म के प्रति उनके जुनून को तेज कर दिया। साथ ही, वह पर्वत पर यीशु के उपदेश से प्रेरित था। उन्होंने इस प्रवचन को विनम्रता से परिपूर्ण बताया।

बाइबिल पढ़ने के बाद, गांधी ने सबसे पहले सबसे पवित्र हिंदू पुस्तकों में से एक को पढ़ना शुरू किया: भगवद-गीता। उन्होंने थियोसॉफी में शामिल कुछ दोस्तों के माध्यम से काम की खोज की, जो कि अंधविश्वास और पूर्वी, फिर विक्टोरियन समाज में फैशनेबल थे। इसकी कविता और संदेश ने जल्द ही उन्हें मंत्रमुग्ध कर दिया।

दक्षिण अफ्रीका

दक्षिण अफ्रीका नस्लवादी प्रवृत्तियों को प्रदर्शित करने लगा था। ये नस्लवादी प्रवृत्तियाँ अंततः २०वीं सदी के रंगभेद शासन में परिणित होंगी। हालांकि दक्षिण अफ्रीका में अश्वेत समुदाय सबसे अधिक हाशिए पर रहने वाला समूह था, भारतीय आबादी को भी दूसरे दर्जे के नागरिक के रूप में माना जाता था।

दक्षिण अफ्रीका में रहते हुए गांधी जी ने इस भेदभाव का प्रत्यक्ष अनुभव किया। एक ट्रेन में यात्रा करते समय, उन्हें ट्रांसवाल स्टेशन पर रात भर इंतजार करने के लिए मजबूर होना पड़ा क्योंकि उन्होंने अपनी प्रथम श्रेणी की सीट एक सफेद यात्री को देने से इनकार कर दिया था। इस अनुभव ने उन्हें नाराज कर दिया और उन्हें अपना पहला सार्वजनिक भाषण देने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने ट्रांसवाल इंडियंस की सभा से बात की और उनसे कड़ी मेहनत करने और अंग्रेजी सीखने का आग्रह किया। अगर वे ऐसा करते हैं, तो वे राजनीतिक समानता हासिल करने में सक्षम होंगे। 

दक्षिण अफ्रीका में गांधी की विदाई पार्टी के दिन, उन्हें एक भारतीय मताधिकार विधेयक से अवगत कराया गया। यह बिल भारतीयों के खिलाफ बेहद भेदभावपूर्ण था। यह बिल भारतीयों को वोट देने के अधिकार से वंचित करेगा। वह हैरान था कि किसी ने बिल का विरोध नहीं किया। इसलिए, गांधी के दोस्तों ने उनसे इस बिल से निपटने में रहने और उनकी सहायता करने की भीख मांगी। वह रहने के लिए राजी हो गया। हालांकि, उन्होंने कहा कि वह केवल एक महीने के लिए ही रह सकते हैं। उस महीने का अंत दक्षिण अफ्रीका में दो साल के चुनाव प्रचार के रूप में होगा। जब गांधी ने दक्षिण अफ्रीका छोड़ा, तब तक वे बीस वर्षों से अधिक समय से वहां काम कर रहे थे। कई लोगों ने गांधी को भारत से जोड़ा। हालाँकि, वह दक्षिण अफ्रीका में भी बेहद प्रभावशाली था। यह देश है जहां उन्हें सबसे पहले महात्मा की उपाधि दी गई थी, जिसका अर्थ है महान आत्मा। 

वह थोड़ी देर के लिए भारत गए और प्रशंसकों का उत्साहवर्धन कर उनका स्वागत किया गया। हालांकि, जब उन्होंने दक्षिण अफ्रीका लौटने का फैसला किया, तो उनका स्वागत थोड़ा कम दोस्ताना था। पोर्ट नेटाल में गोरों की भीड़ ने उनका इंतजार किया। गांधी ने एक बुरी प्रतिष्ठा विकसित की थी, और उन्हें एक विद्रोही और संकटमोचक के रूप में देखा जाता था। इसलिए, ये गोरे उसे जमीन पर आने से रोकने के लिए दृढ़ थे। हालांकि वे ऐसा करने में असफल रहे। हालाँकि कुछ लोग उसे नापसंद करते थे, फिर भी उसके पास ऐसे सहयोगी थे जो उसकी मदद करने को तैयार थे।

दक्षिण अफ्रीका में रहते हुए गांधी को बोअर युद्ध से गुजरना पड़ा। हालांकि इस बात को कम ही लोग जानते हैं, लेकिन गांधी इस समय ब्रिटेन के प्रति वफादार थे। शांतिवादी दृष्टिकोण के माध्यम से, गांधी ने बोअर्स से लड़ने वाले अंग्रेजों का समर्थन किया। उदाहरण के लिए, उन्होंने अंग्रेजों की सेवा में मदद करने के लिए एक भारतीय चिकित्सा दल का नेतृत्व किया। वह उस समय एक ब्रिटिश देशभक्त थे। साम्राज्य पर उनके विचार उनके पूरे जीवन में नाटकीय रूप से बदल जाएंगे। वह शुरू में मानता था कि साम्राज्य समानता और स्वतंत्रता के सिद्धांतों पर आधारित था। ये सिद्धांत वे थे जो उन्हें प्रिय थे।

विद्रोह और स्वतंत्रता की घोषणा

भारत में रॉलेट एक्ट के जवाब में सत्याग्रह का एक और उदाहरण दिखाया गया। गांधी ने प्रस्ताव दिया कि पूरा देश हड़ताल में शामिल हो। इसलिए, पूरा देश एक दिन उपवास, प्रार्थना और शारीरिक श्रम से दूर रहने में व्यतीत करेगा। ये प्रथाएं दमनकारी नए कानून के जवाब में होंगी। प्रतिक्रिया जबरदस्त थी। लाखों भारतीयों ने सत्याग्रह का अभ्यास किया। हालाँकि, यह दृष्टिकोण बहुत प्रारंभिक अवस्था में संभावित रूप से बहुत कठोर था। अंग्रेजों ने उन्हें गिरफ्तार कर लिया, और लोगों की गुस्साई भीड़ ने भारतीय शहरों को भर दिया। पूरे देश में हिंसा फैल गई। इस भीड़ के समर्थन का उपयोग करने के बजाय, गांधी ने भीड़ को घर जाने के लिए कहा। वे सत्याग्रह नहीं चाहते थे यदि इसका अर्थ हिंसा होगा। 

1920 में, गांधी ने ब्रिटिश रीति-रिवाजों का विरोध करते हुए, भारत की यात्रा करना शुरू कर दिया। उन्होंने भारतीय लोगों को अपने पश्चिमी कपड़ों और ब्रिटिश नौकरियों को छोड़ने के लिए प्रोत्साहित किया। कारण के प्रति उनकी प्रतिबद्धता ने अन्य स्वयंसेवकों को उनका अनुसरण करने के लिए प्रोत्साहित किया। 1922 तक, गांधी ने यह समझा था कि असहयोग से एकमुश्त सविनय अवज्ञा की ओर बढ़ने का समय सही था। लेकिन इसी दौरान एक भयानक घटना घट गई। भारत के एक शहर चौरी चौरी में भीड़ ने एक स्थानीय कांस्टेबल की हत्या कर दी। गांधी भयभीत थे और सविनय अवज्ञा आंदोलन का नेतृत्व करने से पीछे हट गए। उन्होंने ठीक होने के लिए ध्यान और पढ़ने में समय बिताया। 

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गांधी को गिरफ्तार किया जाएगा और राजद्रोह के लिए फिर से जेल में समय दिया जाएगा। जेल में रहने के दौरान, उनके आंदोलन ने गति खो दी। भारतीय वापस अपनी नौकरी में चले गए। हालाँकि, इससे भी अधिक चिंता की बात यह है कि भारतीयों और मुसलमानों ने अपनी एकता खो दी। गांधी इन दोनों धर्मों को एकजुट करने वाले थे, और उनके बिना, हिंसा शुरू हो जाएगी। गांधी ने स्वतंत्रता के लिए लड़ाई जारी रखी और आखिरकार, 1930 के जनवरी में, गांधी ने भारत की स्वतंत्रता की घोषणा लिखी थी। 

गांधी के अंतिम वर्ष

गांधी के अंतिम वर्षों के दौरान, भारत को ब्रिटेन से स्वतंत्रता मिली। चर्चिल ब्रिटिश चुनाव में वामपंथी लेबर पार्टी से हार गए। श्रम भारतीय स्वतंत्रता को आगे बढ़ाने में मदद करने के लिए दृढ़ था।

उनकी पत्नी की मृत्यु के तीन साल बाद एक आपदा थी। अपनी पत्नी को खोने के साथ ही, उन्होंने अपने देश को भारत और पाकिस्तान में विभाजित होते देखा। गांधी ने विभाजन के खिलाफ तर्क दिया। वह एकता चाहते थे। उन्होंने महसूस किया कि विभाजन से हिंसा और जबरन पलायन भी होगा। गांधी सही थे। नव निर्मित सीमाओं के पार हिंदुओं और मुसलमानों ने एक-दूसरे को भयानक संख्या में मार डाला। लोगों को धार्मिक कारणों से सीमा के दोनों ओर सुरक्षा की तलाश करनी पड़ी। सैकड़ों हजारों लोग मारे गए, शायद लाखों भी। गांधी ने महसूस किया कि भारत ने उनकी अहिंसा और दूसरों के साथ एकता की शिक्षा से नहीं सीखा है।

उसने इस हिंसा को रोकने की कोशिश की लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। उन्होंने ‘मृत्यु तक’ या दिल्ली में शांति होने तक कई उपवास किए। एक उपवास वह पांच दिनों तक चला जब तक कि मुस्लिम और हिंदू नेताओं ने शांति बनाने का वादा नहीं किया। वह ठीक होने के बाद पंजाब के लिए भी ऐसा ही करने की उम्मीद कर रहा था। हालाँकि, यह नहीं होना था। शुक्रवार 30 जनवरी 1948 को नाथूराम विनायक गोडसे नाम का एक हिंदू राष्ट्रवादी गांधी के बगीचे में घुस गया। महात्मा ने इस घुसपैठिए से नाराज़ या आक्रामक होने के बजाय इस आदमी को हिंदू आशीर्वाद दिया। हालांकि, वह व्यक्ति अपनी जेब से बंदूक निकालने लगा और गांधी को चार बार गोली मारी। गांधी के चारों ओर धुंआ उठ गया, जबकि उनके हाथ शांतिपूर्ण स्थिति में मुड़े हुए थे। उनके मरने वाले शब्द थे हे रा…मा, जिसका अर्थ है ‘हे भगवान’। हत्यारे की प्रेरणा यह थी कि उसे लगा कि गांधी भारत के विभाजन के दौरान मुसलमानों के प्रति बहुत अधिक मिलनसार थे।गोडसे को उम्मीद थी कि गांधी की मृत्यु से भारत और पाकिस्तान के बीच युद्ध होगा और मुस्लिम राज्य का खात्मा होगा। इसके बजाय, इसने शांति की ओर अग्रसर किया, क्योंकि हिंदू और मुसलमान समान रूप से मारे गए महात्मा के शोक में शामिल हुए। वास्तव में, पूरी दुनिया ने शोक मनाया: झंडे को आधा झुका दिया गया, और राजाओं, पोपों और राष्ट्रपतियों ने भारत के प्रति संवेदना व्यक्त की। 

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